Comprender los medios de comunicación. Marshall McLuhan
Comprender los medios de comunicación. Marshall McLuhan
Texto:
http://www.fergut.com/wordpress/uncategorized/comprender-los-medios-de-comunicacion-las-extensiones-del-ser-humano/
Reseña crítica realizada por el alumno Francisco Hernández de la clase de
Tecnologías de la Comunicación y Sociedad del Tecnológico de Monterrey,
Campus Estado de México
Los medios de comunicación han cobrado un sentido importante para magnificar
las posibilidades de expresión y de comprensión de un mensaje a lo que
McLuhan llama “Las extensiones del ser humano”.Cada extensión del ser humano
ha conllevado al descubrimiento de una nueva y poco a poco el individuo ha
magnificado e incrementado sus posibilidades de acción en la vida cotidiana.
El medio es el mensaje
El contenido del medio es otro medio; así como el contenido de la escritura
es el discurso, del cual a su vez es un complejo modo de pensamiento
mediante el cual somos capaces de descifrar, comprender y formar una opinión
después de exponerse a éste. La luz por ejemplo es un medio de comunicación
sin contenido, mediante ella puede viajar cualquier tipo de información como
música, video, entre otras cosas, sin embargo, vista como tal únicamente,
como luz, ha sido arrancada de su título de “medio” ya que para que esta
pueda tomarse de esta manera, tendría que estar alumbrando alguna marca o
cualquier mensaje que alguien quisiera transmitir.
 |
|
La electricidad ha revolucionado la tecnología, ha hecho las comunicaciones
mucho más rápidas y efectivas a tal grado de ser casi instantáneas, dejando
a un lado a otras que al no contar con esa efectividad se han visto
desplazadas fácilmente Los medios de comunicación se han potencializado
debido al empoderamiento con el que los mensajes cuentan actualmente; estos
llegan cada vez más rápido y a más personas, lo que les permite penetrar de
una manera más sencilla en casi cualquier sociedad en la que se lo
propongan.
Medios calientes y medios fríos
“El medio caliente es aquel que extiende en alta definición un único mensaje
[…] un medio caliente no deja que el público lo complete tanto[…] son bajos
en participación” ; así como una fotografía que es un medio caliente en
comparación con una historieta o el teléfono que son medios fríos.
Un medio frio como lo es el teléfono requiere de toda nuestra atención para
poder descifrar el mensaje que con él viene, ya que éste transporta
solamente una pequeña cantidad de información y nos obliga a participar
mucho más de lo que lo haríamos en un medio caliente, tal y como lo es la
radio, la cual puede ser utilizada como medio de comunicación pero también
como sonido de ambientación en cualquier lugar, la posibilidad de
interacción con el medio es prácticamente nula y su uso puede transformarse
a solamente un complemento de cualquier actividad diaria que no demanda una
gran cantidad de atención.
Los países atrasados tecnológicamente, son considerados como fríos, los que
no, son calientes. “El medio caliente de la radio empleado en una cultura
fría no alfabetizada tiene un violento efecto […]por ejemplo donde la radio
se percibe como un espectáculo; una cultura fría o con un bajo nivel de
alfabetización no puede tomar como espectáculo los medios calientes del cine
o de la radio”
La inversión de un medio recalentado
Un medio caliente, que por su naturaleza no permite la participación e
interacción activa y constante de los receptores (las personas) se
sobrecalienta debido al flujo abundante de información que arroja, agobia y
desespera a los que frecuentan el medio, debido a esto, los medios calientes
que sufren de esta situación se ven obligados paulatinamente incluir a su
auditorio, permitirle participar y hacer de la transmisión una actividad más
interactiva que le permita a los receptores interactuar con la emisión. Los
medios sobrecalentados eventualmente sufren un enfriamiento por las demandas
de interacción del público que los frecuenta.
Un ejemplo que encuentro apropiado y evidente en nuestro contexto actual es
la televisión; la cual ha pasado solamente de entretener, informar y educar
en algunos casos, a hacer al auditorio parte de las transmisiones,
permitiéndole participar activamente via telefónica, por ejemplo, mediante
la apertura de encuestas durante una emisión con alto rating (un partido de
futbol por ejemplo); la posibilidad de elegir el final de una telenovela,
rifas de premios, o incluso al darle la oportunidad al usuario de plasmar un
mensaje emitido desde un celular en una transmisión en vivo. Con esto se
ejemplifica el enfriamiento de este medio de comunicación, el cual aparte de
conservar e incluso adquirir más televidentes interesados en sus
transmisiones, ha hecho del enfriamiento, un negocio muy conveniente.
El amante de juguete
El hombre enseguida siente una fascinación por cualquier extensión suya en
algún lugar que no sea él, de ahí la atrevida aseveración de que los hombres
se enamoran de las mujeres que les devuelven su propia imagen, o como el
mito de narciso que al verse reflejado en el agua se enamoró de la persona
que se mostraba en el líquido pensando que era otra persona distinta el
mismo.
Son muchos los investigadores y médicos que afirman que todas las
extensiones del ser humano en la enfermedad o la salud son intentos de
mantener el equilibrio, consideran como una autoamputación a cualquier
extensión del ser, y se usa cuando el cuerpo no puede localizar o evitar el
origen de la irritación.
Por ejemplo si situamos a la rueda como extensión del pie, la extensión como
antiirritante funciona como evasor de la incomodidad de cargar con pesos que
dificulten y fatiguen el caminar de la persona, de igual manera que unos
lentes como antiiritantes de los ojos y un abrigo como antiirritante de la
piel.
Con la llegada de la electricidad el hombre fue capaz de extender sus
posibilidades de actividad al máximo, si lo comparamos con el sistema
nervioso central el cual mediante varias terminales nos permite sentir y
asimilar hechos que ocurren en el exterior de nosotros, posibilitándonos el
desarrollo de varias actividades, la electricidad nos funciona para hacer
posibles ciertos instrumentos que sirven como extensiones, que posibilitan y
facilitan diversas actividades que el hombre requiere. “En la edad
eléctrica, llevamos a toda la humanidad como nuestra piel.”
La palabra hablada y escrita
En la palabra de un buen comunicador se implican todos los sentidos de una
manera evidente; se entona, se declama, se utilizan ademanes, se eleva el
volumen de la voz, se disminuye, contrario a la gente altamente letrada y
estudiada que habla de una manera reservada. Así como en muchas culturas la
palabra escrita es la que trasciende como instrumento de la transmisión del
conocimiento en la cultura griega, la palabra hablada era la principal
transmisora.
La palabra escrita invita a la intimidad del lector con el mensaje. El
mensaje escrito únicamente podrá ser recibido por la persona que esté
leyendo el mensaje y que se interese por este, a diferencia del mensaje
hablado, el cual será escuchado por todas las personas que puedan
escucharlo.
“Debido a su efecto de extender al sistema nervioso, la tecnología eléctrica
parece favorecer a la palabra hablada, inclusiva y que invita a la
participación, antes que la palabra escrita y especializada.”
El dinero
“Como cualquier otro medio el dinero es una materia prima, un recurso
natural. Como forma externa y visible del apremio para cambiar e
intercambiar, representa una imagen corporativa que depende de la sociedad
en cuanto a su prestigio institucional. Salvo por la participación común, el
dinero carece de sentido[…]” El dinero, sobre todo en las sociedades
capitalistas, permite al hombre moverse en la sociedad a la vez que da a
entender qué posición ocupa socialmente, ya que el valor numérico económico
cobra un valor importante para definir a las personas.
Los relojes
En las culturas de occidente se dieron grandes cambios cuando se relacionó
al tiempo con la duración, de esta manera las abstracciones como llegar
tarde, la puntualidad y la impaciencia entre acontecimientos no existe en
culturas no alfabetizadas o cercanas a la civilización. “Así como el trabajo
empezó con la división de las tareas la duración empieza en la división del
tiempo y sobre todo, en las subdivisiones que los relojes mecánicos imponen
una sucesión uniforme del sentido temporal.” Se ha llegado a un punto en el
que el hombre relacionado con el reloj hace cosas por costumbre y no por
necesidad; la alfabetización del tiempo ha provocado que, por ejemplo, un
hombre coma cuando el reloj marque la hora de comer y no cuando éste sienta
hambre.
La abstracción del tiempo ha llevado al hombre ordenar su vida en base al
establecimientos que la sociedad dictamina según su interés, con esto, las
sociedades modernas han logrado regirse por una regla invisible, metafórica,
que no existe en realidad, pero que al ser relacionada con la duración,
aterriza cualquier abstracción en algo de suma importancia para cualquier
individuo del contexto controlado por los relojes. El reloj, además de
comunicar la hora, es un medio que carga consigo un mensaje muy importante:
el hombre está sujeto a una abstracción que él mismo creó, pero no puede
controlar ni entender.
La fotografía
Una de las características de la fotografía es que logra aislar momentos
particulares a diferencia del cine y de la cámara de televisión, los cuales
se basan en el barrido continuo de las imágenes. Con su invención, el hombre
pudo superar al tiempo y al espacio llevando un bienestar consigo mismo.
Tanto la cámara fotográfica como los monóculos (como lo hicieron en su
época) tienden a convertir a la gente como objetos; el monóculo al
permitirle al portador observar y analizar fijamente a las personas y la
cámara al fotografiar y llevar a la imagen humana a niveles de producción en
masa ya sea en artículos de revista o de cualquier índole; tal y como si
fueran mercancías.
Los artistas de cine se dan a conocer mediante la fotografía, su imagen pasa
a ser del dominio público. Los ídolos populares se convierten en sueños
alcanzables al ser publicados en masa, mediante una cuota de recuperación
pueden ser manoseados y abrazados más fácil que una prostituta mediante la
fotografía. No existe manera de refutar la realidad que proyecta una
fotografía libre de edición, de esta manera, lo que se ve en la fotografía
es una simple proyección de la realidad, por lo tanto debe ser aceptada e
incuestionable.
Joyce marcaba la división entre la escritura y la
fotografía, y en las épocas de sus estudios acerca de esta, advirtió que
sería un rival y hasta un usurpador de la palabra tanto escrita como
hablada. La fotografía pasa a afectar de igual manera a los pintores, que en
su época de apogeo, tenían como labor pintar el mundo real, llevar al lienzo
mediante sus personales trazos a la realidad; con la entrada de la
fotografía la pintura queda sin oportunidad frente a ésta, ya que el retrato
fotográfico pasa a demostrar mayor precisión de lo que un pintor puede con
su pulso. Esta situación genera después la creación de ciertas vanguardias
que abrirían el ahora reducido campo de las pinturas, tales como el cubismo
y el impresionismo, corrientes que proyectan la realidad desde el punto de
vista del pintor y no desde la exactitud del fotógrafo.
La prensa
“La prensa es una forma confesional colectiva que proporciona una
participación comunal. Puede <<pintar>> los acontecimientos, utilizándolos o
dejando de utilizarlos. Pero es la exposición comunal diaria de múltiples
artículos en yuxtaposición la que confiere a la prensa su compleja dimensión
de interés humano.” Muchas veces la prensa se ve beneficiada de otros medios
de comunicación, tal y como lo ha hecho de la televisión, que desde que
anuncia a Time y Newsweek ha provocado que la popularidad y ventas de estas
publicaciones escritas se eleven considerablemente. La prensa esta publicada
en mosaico y generalmente sus escritores redactan de una manera muy popular
y además invitan a los lectores a participar, en crear su propia perspectiva
una vez ya leída la publicación; de esta manera el periodista o escritor
asumen el rol de guía y el lector una vez con la información asimilada puede
decidir qué juicio formarse y que pensar de determinada situación.
El coche
En Estados Unidos es una de las cosas que los adolescentes esperan con más
ansia, esperan la edad en la que puedan tener un permiso para conducir con
más anhelo que el día en el que pueden votar por primera vez. El coche se ha
transformado en parte de nosotros, casi en una prenda sin la cual nos
sentimos inseguros al salir, “desnudos o incompletos en el conjunto urbano”
. Sin embargo, considero que el coche ha superado los límites de una simple
“prenda”, llegando, incluso, a usurpar su posición como una parte del
conjunto por el todo que debe ser completado por nosotros, los conductores.
La publicidad
Conforme aumenta la participación del público, el producto en sí importa
cada vez menos, es decir, que la publicidad ahora enfoca una amplia región
de experiencia con el que las personas puede identificarse y relacionarse
con el producto. La tendencia en la publicidad se ha inclinado “en hacer
manifiesto el producto como parte integral de mayores propósitos y procesos
sociales.” . Debido al profundo ataque al inconsciente, los anuncios llevan
el principio del ruido a la cumbre de la persuasión. Los anuncios no son
hechos para ser consumidos conscientemente, el objetivo es lograr que los
consumidores conozcan el producto, la marca, y que a largo plazo surja una
familiaridad con la línea de producto, que a su vez, genere una necesidad
por consumirlos. "Son concebidos como píldoras subliminales para el
inconsciente con el fin de producir un trance hipnótico, sobre todo en los
sociólogos” .
McLuhan asevera que los anuncios de nuestros tiempos son los más ricos y
fieles reflejos diarios de cualquier sociedad.
Los juegos
“El juego lleva a la iniciativa individual hasta parodiar la estructura
social individualista”. Los juegos son reacciones sociales a la principal
motivación de una cultura, son las extensiones del hombre social y de la
sociedad como ente político. Un juego representa la marcha de regreso a los
modos tribales, poniendo a un lado a la sociedad individualista. A través de
los juegos y el arte, el hombre puede cuestionar y distanciarse de las
rutinas y de la cotidianeidad que aborda su vida, aún encontrándose en un
estado de relajación, cumple con una función siguiendo las reglas, similares
o iguales a la sociedad en la que pertenece. Por ejemplo la frivolidad del
póquer se puede comparar con el individuo capitalista. Es una interacción
constante que envuelve a una cultura en especial, y en ocasiones, a
diferentes culturas.
Conclusión.
Estos son solo algunas de las extensiones que Marshall McLuhan ha
clasificado, no obstante, podemos observar en este libro y en algunas de sus
publicaciones que ha existido un avance tecnológico el cual le ha permitido
al ser humano adquirir nuevas extensiones. Es inevitable el hecho de pensar
que en un futuro cercano existirán cada vez mas nuevas tecnologías que
permitan al hombre ampliar sus posibilidades y comunicarse de una manera más
efectiva. La tecnología avanzada otorga más posibilidades y menos
restricciones que limiten su existencia a través del tiempo y el espacio.
Fuente de información:
MCLUHAN Marshal “Comprender los medios de comunicación. Las extensiones del
ser humano”. Ed. Paidos Ibérica S.A. Barcelona España 1996.
MCLUHAN Marshal Comprender los medios de comunicación. Las extensiones del
ser humano. Ed. Paidos Ibérica S.A. Barcelona España 1996. Pp 43 y 44.
Contacto y comentarios
Puedes comentar este texto aquí: Comentarios
También puedes contactar con el administrador en este enlace: Contacto
